Ensayo sobre la Esperanza

Ensayo sobre la Esperanza

La esperanza no es una simple disposición del ánimo. Es decir no significa que las personas que la posean sean positivas u optimistas y las que no  negativas o pesimistas. Constituye más bien una determinación fundamental de la realidad objetiva y un rasgo fundamental de la conciencia humana.

La esperanza no se queda en el terreno de las virtudes, que es dónde históricamente era colocada, sino que es un principio. El “principio esperanza”, como bien dijo el filósofo alemán Bloch, es una frase feliz, que dá título a su obra más importante. La “Docta Spes”, o esperanza ilustrada, no va  a la deriva , ni emprende un viaje a ninguna parte. Sale del quietismo, pero como “confianza total”, pero no como “desesperación total” que sería su cara opuesta y representante del nihilismo .

La esperanza no está radicada en la superficialidad de la persona, sino en sus zonas más profundas y es una de sus dimensiones constitutivas. Se la define como “la estofa de que está hecha nuestra alma”( Marcel), “el último fundamento del alma” ( Bollnow), “el más importante constitutivo de la existencia humana” ( Moltmann). Más allá de los datos, cálculos e inventarios” hay un principio misterioso que está en concurrencia conmigo ( Marcel)

La esperanza es la respuesta a toda situación, de cautividad o prueba en que nos encontramos, mientras más grande es la prueba o la cautividad, más grande es nuestra esperanza, es una parte fundamental de nuestro ser, de nuestra alma, que nos ayuda a superar los problemas y a ayudar al prójimo.

La esperanza libera a la frágil libertad humana de caer en la depresión ontológica. La esperanza siempre es fundamento de nuestra libertad y nos hace mucha falta sobre todo si tenemos pruebas en la vida difíciles de superar, como por ejemplo la muerte de un ser querido, las enfermedades crónicas, sean físicas o psíquicas. Es puesta en nuestra alma por Dios, para que sigamos caminando en esta tierra hasta nuestra muerte, de forma positiva y confiada, ya que todo nuestro ser está puesto en Él, que nos hizo y nos amó desde el principio.

2-                 Los gozos y esperanzas, las tristezas y las angustias del mundo de hoy, son vividos también dentro de Jesús y por Jesús, que nos tiende una mano, y a la vez nos exhorta para que seamos más caritativos los unos con los otros, así se consuelan las tristezas y las angustias y se hace un mundo de amor, dónde el que tiene más ayuda al que tiene menos y el agraciado consuela al desgraciado.

La Iglesia no sólo llama a los Católicos, sino a todo el mundo, a toda la raza humana, a todo el hombre en su cuerpo y en su alma, en su inteligencia y en su voluntad y se hace solícita con el mismo, para todo problema o dificultad que éste tenga a lo largo de su vida, sin olvidar también, los gozos, la alegría y por sobre todo la esperanza que el hombre tiene al cual la Iglesia también se siente llamada a compartir.

El hombre actual se encuentra inmerso entre esperanzas y temores, esperanzas por que las ciencias evolucionan, nunca hubo tanto campo de acción para el estudio y las pruebas de las ciencias, así como hay ahora gran producción de alimentos y aparatos tecnológicos de todas clases al cual el hombre puede acceder. Y temores debido a que tres cuartas partes de la humanidad viven en la pobreza e indigencia, como asimismo son analfabetos, cómo puede ser esto, tantos que tienen tan poco y pocos que tienen tanto.

3-                 SITUACIÓN DEL HOMBRE DE HOY

ENTRE ESPERANZAS Y TEMORES

Nunca el hombre a avanzado científicamente tanto, como en las últimas décadas, como así avanzaron sus diferencias, como decíamos arriba, el hombre se siente y lo es, completamente libre para estudiar y analizar todo, hasta el espíritu de las cosas y el suyo mismo, pero allí cae en una metamorfosis social y espiritual, de dónde solo Dios lo puede sacar, pero la paradoja es que nunca existió tanto ateísmo como ahora. Por eso el hombre con sus esperanzas y temores, no se deja  ayudar por la Iglesia para erradicar éstos. La Iglesia siempre acompaña en el mundo al hombre desde el presente hasta el futuro, pero ¿cómo puede acompañarlo, si éste no lo deja?

CAMBIOS PROFUNDOS

Hoy existen cambios profundos en la humanidad, en el campo científico, ético biológico. Cambios que se han venido desarrollando del ayer, y afectan al futuro, por ejemplo con la técnica prospectiva y la planificación. Estos cambios afectan a todo el hombre y a todos los hombres, sin excepción. Por eso la Iglesia , conciente de su deber de conducir al rebaño, debe apoyar y ayudar a los autores de los cambios ya que surgen un montón de problemas y situaciones difíciles y nuevas, que deben ser explicadas por Ésta a sus fieles.

CAMBIOS EN EL ÓRDEN SOCIAL

La sociedad toda está cambiando, por un lado por las urbanizaciones, que también se extienden al ámbito rural, por otro lado las comunicaciones, la facilidad con que ahora, por los medios de comunicación y la electrónica, hacen saber al instante de un extremo del orbe al otro, todas las noticias y comunicaciones. Por eso la Iglesia debe ayudar a que las relaciones de los hombres sean personales y no sólo medios de comunicación unos de otros.

CAMBIOS PSICOLÓGICOS, MORALES Y RELIGIOSOS

Actualmente los jóvenes se apartan cada vez más de la Iglesia, y esto se debe a que quieren obtener un protagonismo mayor, fruto de la rebeldía propia de su edad.

Estos son los cambios psicológicos de los jóvenes y los morales, son que no forman más matrimonios sino que se juntan y viven juntos como familia.

También están los cambios religiosos, que se dan en dos polos opuestos, por un lado, hay seminarios llenos y gente que se acerca más a la Iglesia y por otro el ateísmo moderno, que no es el mismo de la etapa anterior, este ateísmo nuevo se dá porque se tiene como ídolo a la técnica y todos sus avances.

LOS DESEQUILIBRIOS DEL MUNDO MODERNO

Actualmente existes grandes desequilibrios en nuestro mundo. Por empezar la gran brecha entre los países ricos y los pobres o los que están en vías de desarrollo, en los países ricos se tiran toneladas de comidas y en los pobres miles mueren de hambre por día. También, por supuesto, existen desequilibrios en la educación, mientras más aumentan los doctorados, más aumenta el analfabetismo en el mundo.

ASPIRACIONES MAS UNIVERSALES DE LA HUMANIDAD

Las aspiraciones de la humanidad, no sólo pertenecen a las naciones desarrolladas, se extendieron a las naciones en desarrollo y a las naciones pobres. Todos quieren ser partícipes, por medio de su libertad, de los bienes de la tierra, entran ahora las aspiraciones no sólo de los hombres, sino también de las mujeres. Ahora todos quieren una vida plena una vida libre. Pero el hombre puede ser fuerte o débil, capaz o incapaz, pacífico o guerrero, puede optar entre la libertad o la esclavitud, entre el progreso o el retroceso, entre la bondad o el odio, todo depende si puede manejar las fuerzas desatadas por su intelecto. Por ello se interroga a sí mismo

LOS INTERROGANTES MÁS PROFUNDOS DEL HOMBRE.

Los principales interrogantes del hombre son, ¿qué sentido tiene la vida, especialmente imbuidos en un mundo materialista? ¿Qué futuro tenemos? ¿Cuándo morimos, adónde vamos?.

Para todos estos interrogantes y más, está la Iglesia que es Madre y Maestra de todos los hombres.

LA IGLESIA Y LA VOCACIÓN DEL HOMBRE

HAY QUE RESPONDER A LAS MOCIONES DEL ESPÍRITU.

Adrián  Prunotto

Ensayo sobre la Fe

Ensayo sobre la Fe

Para empezar a hablar de la Fe, debemos remitirnos al AT, más específicamente a Abraham, que fue llamado por Dios para que abandone sus tierras en la Mesopotamia y se dirija a la Tierra prometida, éste confió en el Señor, en tal forma, que una vez Dios le pidió que matara a su único hijo Isaac y Abraham lo estaba por cumplir, cuando vino un ángel y le dijo de parte del Señor que no lo hiciera, ¡ hasta este punto llegó su confianza, su fe en Dios! Y de aquí sacamos nuestra primera conclusión la fe es confianza y Dios nos exije fe en Él para seguir sus designios, es decir debemos ser fieles a Dios, como Él lo es con nosotros.

Y desde allí Abraham se convirtió en el padre de todos los creyentes, es decir de los que tienen fe. Y Dios le dijo a Abraham que iba a ser padre de multitudes innumerables.

2- Después se le exige al pueblo de Israel, para liberarse de los egipcios, tener fe en Yahveh y en Moisés, el cual habla con Dios y le transmite al pueblo las palabras de Dios. Ahora toda la fe dependía del pueblo de Israel y éste con idas y venidas por el desierto dónde estuvieron cuarenta años a causa de su falta de confianza en Moisés y por lo tanto en Dios.

Aquí lo importante para analizar es que el responder a Dios depende exclusivamente de nosotros, de cada uno de nosotros, si tenemos fe en Él para que guíe nuestra vida, andaremos alegres, con algunas tristezas, pero que rápidamente son consoladas por Jesús, en cambio si no tenemos fe, entramos en la angustia y la desesperación. La fe es una exigencia de parte del Padre, para poder alcanzar las promesas y gracias de Nuestro Señor Jesucristo, y también para alcanzar todo lo que le pedimos a Dios.

3-Para mantener su fe, Israel debía seguir a Dios, pero siempre caía en la Idolatría, por lo tanto Yahveh, les mandó Profetas, para que hablaran en nombre de Dios, estos profetas fueron muy importantes para la salvación de Israel, hasta que ésta fue deportada y destruído su Templo, el más importante de los profetas fue Isaías, luego le sigue Ezequiel y después todos los demás. Observemos que Amoroso es el Señor, que cuando nos desviamos allí mismo, nos hace volver a su regazo, teniendo en cuenta nuestra voluntad por supuesto, porque podemos elegir no estar con Dios y Él lo permite, porque nunca va contra nuestro Libre Albedrío .

4- Y así fue que los Israelitas no creyeron en sus profetas, como en Moisés, para colmo había también profetas falsos ¿Cómo distinguir unos de otros?. Por eso los Profetas pensaban que lo que Dios les decía, era para el futuro de Israel y que Él cambiaría los corazones de piedra en corazones de carne y los haría caminar por la buena senda.

Luego esperaban que Israel más adelante, tuviera una fe de piedra, indestructible y que luego hicieran creer a todas las Naciones en un Dios Único y Verdadero.

5-         No solo los Profetas creían en un Dios que en el futuro se iba a manifestar a Israel, sino también los sabios y los pobres, pero el pueblo no creía como lo pedía Dios Omnipotente, Creador, con todas sus fuerzas y esperanzas puestas en el Señor, ni siquiera en el tiempo de la Diáspora,  o sea la dispersión del pueblo judío. Que dejó gran cantidad de mártires, pero ni siquiera éstos, enardecieron de fe los corazones israelitas. En síntesis Dios se vio defraudado por el pueblo de Israel, pero para reconciliarse envió a Su Propio Hijo.

6-         Jesús, Dios, vino al mundo en una comunidad de pobres, su madre la Virgen María, era pobre, su padre nutricio José era pobre y a los primeros que se les anuncia Su nacimiento es a los pastorcitos pobres, que estaban en las cercanías del establo donde nació el Hijo de Dios, otra señal de extrema pobreza.

Después sus discípulos eran pobres, pero a todo y a todos los unía la fe en Él y en su Palabra. Pedro el líder de los Apóstoles, descubre por designio divino, que Jesús era el Mesías, el Dios con nosotros que debía venir al mundo, y esto fue un acto de profundísima fe. Esta fe viene de Dios y será compartida después a todas las naciones.

7- La fe que tenía Jesús, cuando había llegado “su hora”, es una fe de confianza infinita al Padre, que después de la Pasión, lo resucitaría de entre los muertos. En cambio la fe de los discípulos era débil, no podían concebir que su Maestro fuera entregado a los romanos y luego Crucificado y se demuestra en que todos escaparon cuando lo arrestaron al Hijo del Hombre y no aparecieron hasta su Resurrección por miedo a los judíos, excepto Juan, el discípulo a quién amaba el Señor, que permaneció junto a María, su Madre, en frente de la Cruz, hasta su Muerte y Sepultura. Por otro lado Pedro se mantuvo cerca de Jesús, cuando lo llevaron a casa de Anás, pero lo negó tres veces, todo esto fue por falta de fe. La fe, como la esperanza y el amor, quitan todo temor y nos hace depositar la confianza en el Señor Jesús.

8-   La fe que tuvieron los apóstoles, no sin varias vacilaciones , les hizo proclamar el Evangelio, es decir nombrarlo a Jesús como Hijo de Dios y difundirlo a todos los pueblos, sin miedo, con confianza como dijimos anteriormente y por medio de ellos, los paganos comienzan a conocer la fe en Cristo Resucitado, esta palabra humana que se difunde es Palabra de Dios y luego formó la Tradición de la Iglesia, de la cual Cristo es la cabeza y nosotros somos sus miembros. Y así los paganos abandonan los ídolos, acogiendo en su corazón al Dios Único y Verdadero, que es el mensaje de Jesús. Y se hacen bautizar reconociendo a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

Y como dice Pablo nos abre la mente a la Sabiduría de Dios, Sabiduría que reconoce al Dios Uno y Trino, y la que nos hace conocer a Jesús y a su Amor.

9-   Al que por medio del Bautismo , ha creído y confiado en Dios, es un hombre nuevo, capaz de mover montañas, como dijo Jesús. Y por ella Dios realiza su designio obrando la salvación de los que creen y condenando a los que no creen , o sea a lo herejes. La fe obra en obediencia a ese designio de Dios, siguiendo la Ley de Cristo fundamentalmente con el amor fraternal que Él nos enseñó. Y se hace tan fuerte, que es capaz de afrontar la muerte, tengamos en cuenta los millones de mártires, que murieron, en su mayoría cantando alabanzas al Padre. La fe también es obediencia a la Iglesia y su Tradición.

10-                    Para la Iglesia naciente, como también para Jesús la fe es un Don de Dios. Cuando un pagano se convertía se purificaba su corazón por la fe y por haber creído recibían el mismo Espíritu que los judíos Creyentes y fueron acogidos, como correspondía, por la Iglesia.

Al principio hubo problemas con los nuevos creyentes paganos, dado que los creyentes judíos querían, más bien exigían que se circuncidaran y siguieran la Ley Mosaica, pero Pablo Apóstol de los gentiles, hizo saber que el creyente se justificaba por la fe y no por la Ley o la circuncisión sin dejar por eso de lado a los Dies Mandamientos dados en el Monte Sinaí. Y así los creyentes sean judíos o no, se salvaban por la fe en Cristo Jesús y así se permitió la entrada a la Iglesia naciente de miles de paganos. Por medio del Bautismo el cristiano no solo se libra del Pecado Original, de nuestros primero padres, sino que el Espíritu Santo lo llena de gracias, por medio de la fe entra la esperanza en el corazón del creyente y también el amor que Dios nos tiene y que nosotros debemos tener a Él. Y así con estos nuevos creyentes no judíos, comienza a caminar la Iglesia, hasta el fin del mundo.

11-                    La fe en Jesús, es una confianza profunda en Él, recibe sus palabras y escucha su voz. El que tiene fe y realiza lo mandado por Jesús, se salva el que no se condena. Pero veamos aquí la importancia fundamental que la da Juan a la fe, que sirve para salvarnos o condenarnos. El Evangelio de Juan es el que más importancia le dá a la fe. La fe en Cristo y por lo tanto en el Padre ya que ambos son uno es fundamental para nuestra salvación, algo expusimos más arriba, pero otra cosa fundamental es que la fe nos lleva al amor a Dios y nos consigue gracias especiales de parte de Él. Frente a los combates espirituales que nos chocan en esta vida, está la fe, limpia y humilde, y debemos tener paciencia y perseverancia, confiando en el Altísimo, que viene siempre en nuestra ayuda.. El día que acabándose la fe , veamos a Dios como es, todavía se proclamará la fe de Pascua “Tal es la victoria que ha triunfado del mundo, nuestra fe”.1 Jn , 5,4.

Fin

ADRIÁN PRUNOTTO

El Río

El Río

Estaban Peter y Ian, arreglando sus cosas para ir a navegar en kayak al Río Colorado, ellos eran hermanos y sus padres los estaban ayudando en todo, la madre preparó toda la comida, los chicos preparaban la carpa y las bolsas de dormir, iban muy bien equipados y la madre salió con la heladerita preparada, y Peter dijo, mamá con esa heladerita nos vas a hundir el kayak y ella dijo- Pero tienen que alimentarse bien, como los buenos deportistas, si gracias mami, sólo te estaba cargando dijo él.

Cuando ya tuvieron todo preparado fueron en la Big Foot, con los dos kayaks, la comida y las carpa y todas las demás cosas atrás de la camioneta. Se saludaron todos y Ian y Peter partieron manejaba Ian, que era el más prudente, según su padre, cosa que hacía enfadar a Peter, pero ya fueron tantas las discusiones, que mejor optó éste por callarse para siempre y la familia seguía siendo feliz.

Cuando por fín partieron, iban a todo lo que dá con el equipo de música, escuchando Led Zeppelín, que aunque era del setenta a ellos les encantaba, lo mismo que Deep Purple. De repente sintieron un ruido grande en la Ruta y pararon para ver qué era, era un kayak que se les había caído y por suerte no se les había roto, lo levantaron entre los dos y lo ataron mejor que antes. Era plena noche se veían las estrellas hermosas arriba en el cielo, cómo estaban en cuarto menguante nisiquiera se veía la Luna, pero se podían ver además de las estrellas, los satélites dando vuelta, y Peter, preguntó, cuál sera la estación espacial, aquélla la más grande, se respondió a sí mismo, dado que Ian iba concentrado en el manejo, Quiere un café Ian ,si, dijo él pero con leche, cuando quieras yo te reemplazo dijo Peter, no gracias Pete voy bien.

A la mañana temprano llegaron y probaron si tenían señal para avisarles a sus padres, pero no , la señal era nula en el i Pod de Peter y el Apple de Ian.

Empezaron a bajar las cosas , primero los kayaks, luego la comida y luego todo lo demás, lo primero que hicieron fue abrir la heladerita de plástico, con hielo y sacar dos cervezas heladas, se sentaron a disfrutar de sus cervezas y charlaron de chicas, de futuras novias. Peter decía,Berta, me cae muy bien, además de ser linda es espontánea y buena muy buena y recién estamos saliendo ojalá se me dé – sí dijo Ian ojalá se te dé lo mismo que a mí con Marie, ya hace dos meses que salimos, pero no concretamos nada, culpa de ella, yo me le acercó y ella se retira, es muy tímida- va es una estúpida, dijo Peter- no dijas eso, es tímida, terminó Ian y terminaron su cerveza.

Repartieron la comida en el kayak de cada uno, repartieron los equipajes y dejaron bien cerrada la big foot, y partieron cada cual en su kayak, el río comenzaba tranquilo y sereno y luego comenzában los rápidos, mas adelante, por ahora iban tranquilos y serenos el Río era amplio, podrían ir hasta doce kayaks juntos o más, le tocaba pasar por dentro de una cueva, donde vieron el cuerpo de un hombre sin vida, parémonos y bajemos a verlo a ver si podemos hacer algo-Dijo Peter-, era el cuerpo de un indio muerto de un balazo en el medio de la frente, esto es obra de un asesino profesional dijo Ian, el cuerpo está limpio salve esa bala entre sus ojos, lo tapemos y sacaron la manta de Peter, hasta avisar a la policía. OK dijo Peter.

Mientras estaban saliendo de la cueva con los destellos del Sol, se veían monedas doradas,¡ Mira! Dijo Peter, parecen monedas de oro, si dijo Ian, las saquemos del Río para examinarlas mejor, y los dos se pusieron a sacar monedas que se habían caído de una bolsita, eran como cincuenta monedas, y las vieron bien al sol y eran monedas de oro, no cabía duda, y dijo Peter, se le cayeron al que lo robó, cuando se dé cuenta va a volver por las monedas, pero este asesino merece la muerte, la pena capital, sí dijo Ian tenés razón dijo.

Y ahora que hacemos volvemos a casa con las cincuenta  monedas de oro o seguimos viaje hasta encontrar al asesino ¿Trajiste las pistolas de papa? Preguntó Ian, si por supuesto hermano, cómo me las iba a olvidar por si teníamos algún contratiempo. Toma una nueve milímetros para vos y el revólver para mí, dijo Peter. ¡Gracias Hermano, por preocuparte por mí! Y cómo no, sos el único hermano que tengo y se dieron un abrazo .Entonces vamos tras la pista del asesino.

Siguieron camino por el río e iban tranquilos, no encontraban ninguna pista del asesino, pero en el transcurso de tres kilómetros, encontraron otra bolsita igual a la primera, pero sin monedas.

El asesino vive por aquí dijo Peter, sino porqué se le cayó esta bolsita justo aquí. Dejemos nuestros kayaks y vamos tras él con los revólveres en la cintura.

Llegaron a una cabaña que olía a estofado y ellos tenían mucho hambre, Peter le dijo a Ian, no nos dejemos llevar por el hambre, a lo mejor el asesino está aquí, si dijo Ian tenés razón. La cuestión era que el rubio Peter, y el de pelo negro Ian, se morían de hambre. Debe ser la gimnasia dijo Ian, si seguro, le contestó el hermano. Observaron por la ventana y vieron un matrimonio con dos chicos de cuatro y ocho años, los dos varoncitos. Entonces tocaron la puerta, porque se animaron al ver tan bella familia. Y salió el padre un hombre como de cuarenta años, y muy amablemente les dice,¿Qué se les ofrece?, es que venimos de hacer deporte con nuestros kayaks que están en el río y estamos muertos de hambre, pasen y le dijo a Olivia su esposa que trajera dos platos más,- cómo se llaman, preguntó Olivia, Peter e Ian, que bonitos nombres dijo ella, ellos son mis hijos Mat y Mike y disculpen dijo el padre de familia, yo no me presenté yo soy Matt, con dos t, para diferenciarme de mi hijo, cuando acabó de decir eso una bolsita de monedas cayó al piso salida de una mochila, Peter e Ian se vieron y salieron corriendo, pero Matt fue más veloz y les cerró la salida, los chicos busacaban sus pistolas y Matt le dijo, disculpen pero cuando los saludé les saqué sus armas. Ahora están encerrados en esta casa y son mis prisioneros y les ató las manos y los pies y los hizo ir saltando hacia el granero. Al llegar al granero los ató espalda con espalda. Y Matt se fue.

Peter encontró un clavo que justo sobresalía de la madera, dónde tenía atadas las manos, así que empezó a hacer juego con el clavo, bajando y levantando la soga que tenía en las manos, hasta que ésta se rompió y quedó liberado de las manos y le dijo a Ian, que se había liberado de las manos y ahora tenía que desatarse los pies y sacarse la soga que los unía por el pecho, pero justo cuando estaba por hacer todo eso, sintió que alguien venía al granero, se tuvo que hacer el atado y la puerta del granero se abrió, y era Matt que dijo ustedes tienen por lo menos una bolsa mía, llenas de monedas de oro, que le robé al indio ese que dejé tirado a la orilla del río. ¡No! Dijo Ian , nosotros no vimos   ningunas monedas, si, dijo Peter, nosotros vimos el cadáver, pero no vimos ninguna bolsa con monedas, lo juro, si dijo Ian yo también lo juro. Entonces, por ahora y solo por ahora les creeré, ya les traeré algo de comer y beber, deben estar hambrientos. Paul a todo esto tenía las monedas en su bolsillo del jeans. Y el pensó, “espero que no hagan mucho bulto, y se las tocó y no, no hacían mucho bulto. Se sintió agradecido a Dios, cuando Matt, se fue, Peter rápidamente se desató y desató a Ian y salieron corriendo del granero, ya era de noche así que podian seguir con sus kayaks, por el río, y cuando lleguen avisar a la Policía. Al llegar al río encontraron los kayaks rotos, completamente destrozados, como si una aplanadora les hubiera pasado por encima, Peter, tienes en tu bolso el salvavidas infable, Si, dijo él yo también tengo el mío, nos pongamos los salvavidas y salgamos volando de acá, casa de asesinos y criminales. Tenés razón dijo inflemos rápido los salvavidas y vayamos río abajo, y así lo hicieron.

Era peligrosísimo viajar de esa forma en el río, había rápidos y piedras filosas, los hermanos se podían herir hasta incluso quebrar una pierna o matarse, era un peligro muy grande al que se veían expuestos.¡AY! dijo Ian, se había golpeado una pierna con una roca y le estaba sangrando mucho, se sintió otro ¡Ay! Esta vez era Peter que se había pegado con una roca en la frente, también le sangraba profusamente y se desmayó, Ian sacando fuerzas de Dios, lo agarró y lo tiró a la costanera y mientras él iba también abriéndose paso para la costa.

Hasta que al final llegó vió una carretera de autos y paró al primero que venía, se le puso al medio, asi que tuvo que frenar si o si, y le pidió disculpas a la familia que iba adentro y les explicó la situación de su hermano seriamente herido casi al borde de la muerte, entonces el hombre del auto llamó por celular un patrullero y una ambulancia, gracias, muchas gracias, le dijo Ian, no sabe cuanto le debo por este gesto. No es nada, Tu nombre es…. Ian dijo él y el nombre de mi salvación es………. Mathew dijo él conductor y se quedaron esperando la Policía y la Ambulancia.

La Policía y la Ambulancia llegaron a los diez minutos, Ian vendado en la pierna, al final no era quebradura, ni nada grave, acompañó a la policía y a los paramédicos a buscar a su hermano, llegaron lo encontraron y tenía un gran golpe en la cabeza, lo llevaron en camilla a la Ambulancia y de allí al Hospital más cercano.

Mientras Ian iba contándole todo a la policía de las monedas de oro que tenía Matt, que las había conseguido asesinando a un indio cuyo cadáver estaba en la cueva, la policía pidió refuerzos

Cuando llegaron a la casa de Matt, éste los esperaba a los tiros y uno de los policías sacó una escopeta recortada y le dio en el centro del estómago, la mujer de Matt, también disparaba un rifle contra los policías, e Ian les dijo cuidado adentro hay dos niños pequeños. Entonces un policía se fue por detrás y la apuntó a la nuca a la mujer, está tiró el rifle y se entregó.

La Policía encontró las bolsas con monedas de oro que había más de cien, cada una con veinticinco monedas. Y se dijeron la policía, esto no lo transportaba un solo indio, así que debe haber más cadáveres río abajo.

Y efectivamente encontraron cuatro cadáveres más de indios todos matados con rifle y escopeta, así que los tuvieron que matar los dos Matt y su mujer.

Los pobres niños fueron enviados a centros de minoridad, dónde sufrieron mucho, culpa de los padres ladrones y asesinos.

En el Centro Hospitalario Peter, se estaba reponiendo rápidamente del golpe y estaba rodeado de toda su familia y de Berta e Ian estaba con Marie. Solo a sus padres contaron lo de las monedas de oro que tenían, así nadie se enteraba y armaba alharaca.

Adrián Prunotto 

El Poder y la Autoridad

El Poder y la Autoridad

LA CRISIS DE AUTORIDAD

Actualmente es muy frecuente la tensión entre la libertad del ciudadano y el poder que detenta la autoridad y a medida que avanza el tiempo , la crisis se agudiza entre los gobernados y el mandatario de turno

Las formas de dominación ya sea democracia o Iglesia, aunque hay canales de diálogo abiertos, siguen siendo opresivas e invitan al pueblo a revelarse, porque ya la gente no soporta más.

La autoridad es la capacidad de gobernar sobre los demás, en cambio el poder consiste en conseguir lo que quiere a cualquier costo. Por eso también se llama “poder autoritario”.

Puede y de hecho existen personas que tienen autoridad, por ser carismáticos y queridos, pero no tienen poder , así que no pueden hacer nada.

En la Teología Católica, se habla mucho más del poder que de la autoridad, por eso se habla más del Dios “omnipotente y sempiterno”, que de la Misericordia, del Dios de Paz, del buen Pastor, etc. En el Siglo XII la Teología del Poder alcanzó límites totalmente anti- gobernados hasta el reciente Código de Derecho Canónico, que otorga poderes al Papa “una potestad suprema, plena, inmediata y universal”. El poder de la Iglesia sigue siendo un tema preocupante. Hasta la venida del Papa Francisco, el cual se hace servidor de todos los hombres, con su humildad, como San Francisco de Asís, él tiene autoridad como líder carismático pero no tiene poder despótico, a su poder lo usa para ayudar a los demás.

En las democracias ocurre que el pueblo tilda de corruptós y malos gobernantes a sus Presidentes, pero la explicación es la siguiente , siempre ha habido corrupción en los gobiernos el tema está en que la autoridad quiere para sí más poder en la medida que se acrecienta el poder, se deteriora la autoridad y así le va quitando libertad a los ciudadanos. Esto ocurría antes del Concilio VaticanoII en la Iglesia.

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Nadie puede dudar que la Iglesia a través de los siglos predicó un Dios de amor y misericordia, entonces porque desde los Padres de la Iglesia hasta hoy solo se tiene en cuenta el poder de Dios como indispensable y esencial, para esta pregunta hay respuestas

a.La influencia de la Cultura Helénica: Dios de pasar de ser un Dios humilde, sencillo, como era para los judíos, se dejó influenciar por la cultura griega y de ser un Dios de amor y pobreza, se transformó en un Dios de Poder, Omnipotente, tan lejos de su esencia judía, es el llamado Pantocrátor de la cultura helénica.

En consecuencia la idea de Dios que prevaleció hasta hoy, es la idea del Dios del AT y del Dios helénico , como dijimos más arriba el Todopoderoso, el Dios de los ejércitos y quedó de lado el Dios que se funde en el ser humano por medio de Jesús, todo humildad, todo bondad y esto nos resulta insoportable a los mortales, que siempre vamos tras el Poder y la Gloria y no tenemos la humildad de recibir a un Niño en un establo.

b-La constante concentración de poder en la Administración de la Iglesia: Como es bien sabido la concentración del poder en los Obispos, Cardenales y especialmente en el Papa, no es otra cosa que tener un Dios Todopoderoso en vez de un Dios Amor, así se legitima el poder de todos los administradores de la Iglesia, en especial el Papa y no legitima solo el poder de la religión sino los abusos que a lo largo de los siglos se cometieron en Nombre de Dios, del Dios Poderoso.

Por estas dos cuestiones arriba citadas, hay actualmente que separar al Dios Poder del Dios Amor, ya que Jesús en todas sus enseñanzas en los Evangelios, habla de un Dios amor, humilde y no de un Dios de poder.

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Las curaciones, expulsiones de demonios, etc. fueron caratuladas como milagros de Jesús, para demostrar el poder de Nuestro Señor, es decir se basaron en el poder de Dios, Jesús Hijo de Dios, y no en la solidaridad, Jesús Hijo del Hombre, por eso la Teología se basaba más en la parte Divina de Jesús, que en su parte Humana.

Él si hacía milagros, pero no eran por su omnipotencia, sino por su amor, y no podría haber sido desde  su ser Todopoderoso, porque sino hubiera curado todos los enfermos, expulsado todos los demonios, dar de comer a todos los pobres y no fue así.

Esto no significa que Dios no sea Todopoderoso, porque sí lo es y también es pura Misericordia y Humildad y por sobre todo es Amor, lo que pasa en  las teologías pasadas se ponía el acento en su poder, cuando Jesús vino al mundo en un pesebre como dijimos más arriba y nos enseñó a amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos, como Él nos amó, y hablaba en tiernos coloquios con su Padre al cual llamaba abbá o sea papi, mucho más cercano que como lo hacemos nosotros,  eso lo hacía Jesús para mostrarnos la humildad del Padre y para que nosotros también lo llamemos así.

Dios tiene Poder sobre todo pero ejerce su autoridad con amor y misericordia, lo mismo que Nuestro Señor Jesucristo y así se unen sus dos naturalezas, la Divina y la Humana.

Segunda Parte

AUTORIDAD Y PODER EN LOS LAICOS

1-    Concepto y necesidad de la autoridad

La  persona que ejerce autoridad, es la que conduce a sus ciudadanos hacia un fin una meta, así como el pastor conduce a las ovejas a las verdes praderas. Por ejemplo el Capitán en su barco lo lleva y lo conduce con suma atención, esquivando las olas grandes, lleva el timón del barco en sus manos y los tripulantes se sienten tranquilos.. No surge la autoridad del poder sobre otros. El poder es efecto y no causa de la autoridad.

La autoridad debe coordinar a los ciudadanos con los grupos intermedios para atender al fin social. Los marxistas decían que el Estado debe perecer y por lo tanto tambíén la autoridad, cosa totalmente utópica y errada. Donde hay una sociedad hay una autoridad.

Donde hay una comunidad humana, hay una comunidad política. Dicha comunidad política, busca un fin que no es otro que el bien común.

La autoridad da a la comunidad unidad y media entre el bien particular y el bien común.

Cada ciudadano es capaz, de velar por su familia, por sus seres queridos, pero no todos pueden ser legisladores o ministros de economía.

Los que si tienen las capacidad para ejercerlos, deben hacerlo fundamentalmente atendiendo al bien común. Por lo cual se requiere una autoridad que vele por ese bien.

Ante lo dicho antes debemos concluir con San Pablo “no hay autoridad, sino bajo Dios” Rom. 13,1, debido a la necesidad de la autoridad para conseguir el bien común, se dice que Dios es el orígen de toda autoridad humana. Pero en cuanto a la forma en que se atribuye el poder estatal al que la ejerza es fuente de discusión. Los Anglicanos dicen que la autoridad del Rey viene directamente de Dios, igual que la del Papa.

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Dos tésis diferentes de los Teólogos Católicos

La teoría de la traslación, sostenida por el Padre Suárez dice que la autoridad viene directamente de Dios sobre el pueblo y éste decide a quién la delega.

La teoría de la colación inmediata sostenida por el Padre Vitoria, dice que la autoridad viene directamente de Dios sobre el pueblo, pero no el poder que queda en las manos de quién va a regir al pueblo.

La  Iglesia se limita a decir que la autoridad viene de Dios, pero un párrafo de una Encíclica de León XIII, dice que Dios le envía la autoridad y el poder al Pueblo y éste tiene que elegir a quién va a ejercerlos.

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Consta aquí referirnos al concepto tan vago de Soberanía. Uno de los que lo analiza, según los razgos absolutistas de su pueblo regido por una monarquía, es Bodin, que dice que el poder primigenio y absoluto lo tiene Dios y luego el Monarca como representante de Cristo en la Tierra. Y dice que tiene tres caracteres es absoluta, inalienable e indivisible.

Luego Rousseau sustituye el término soberanía del Monarca, por el de soberanía del pueblo y así se ha mantenido hasta nuestros días

La teoría liberal de Rousseau se ha mantenido hasta nuestros días, con más el agregado que el poder y la autoridad residen en el pueblo y éste por medio de un Pacto Social, lo delega en alguno de sus representantes y así se conforma la Sociedad Política.

Según el Pacto Social, el pueblo que es el dueño absoluto del poder y la moral, así también es el legislador por excelencia  y dispone por ende a quién otorgar el poder para tener una autoridad elegida por el pueblo.

Sus críticos dicen que el concepto liberal de soberanía es contradictorio, utópico y nefasto. Es utópico por que se basa en una quimera de pacto, antes inexistente. Contradictorio por que dice que los individuos se asocian libremente, pero a partir de ese momento no pueden revocar lo aprobado. Es nefasto por sus consecuencias:

1.- Disuelve el fundamento de la autoridad

2 –porque desemboca en el despotismo ilimitado del Estado y de la mayoría

3- Porque elimina toda referencia a Dios y al orden natural como origen de la autoridad.

4 – Porque coloca a la multitud amorfa como base de todo derecho y de la moral

5 – Porque favorece a la demagogia de quienes quieren perpetuarse en el poder

Orden Natural: La Doctrina Social de la Iglesia nos da una orientación muy diferente de la soberanía política, en plena conformidad con la experiencia histórica. La soberanía es un atributo de la autoridad. Una cualidad estatal que lo hace irresistible y supremo es una jurisdicción determinada, no puede estar subordinado a ningún otro poder. Es la facultad por la cual la autoridad pública impone, mediante la ley, determinadas obligaciones a los ciudadanos.

El poder soberano se ejerce sobre los miembros de un mismo estado, no se aplica correctamente a las relaciones entre estados. En el segundo caso debe hablarse de independencia

La soberanía no implica de ningún modo el poder absoluto del que hablaba Bodin.

La soberanía del pueblo, o autogobierno del pueblo , es una tesis falsa científicamente en sus tres supuestos

a-      El pueblo no puede gobernar: Dado que no se puede gobernar multitudinariamente. En Atenas se juntaban de cuatro a siete mil personas pero no a gobernar sino a ejercer funciones legislativas y judiciales.

b-       El pueblo no es soberano: Dado que la soberanía no reside ni el gobierno y menos aún el pueblo, dado que la soberanía es una cualidad del estado.

c-       El gobierno no representa a todo el pueblo: Pueblo es un nombre colectivo que designa a una totalidad de personas que forman la población de un Estado, no es persona moral ni jurídica, luego no es susceptible de representación. La Doctrina Pontificia, especialmente León XIII en su encíclica “Inmortale Dei “afirma: La soberanía del Pueblo…. Carece de todo fundamento sólido y de eficacia sustantiva para garantizar la seguridad pública y mantener el orden en la  sociedad.

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Sobre la obedencia a la autoridad:

Toda autoridad viene de Dios y por eso hay que obedecerla, a menos que ésta vaya contra el bien común, como se da en la mayoría de los países en subdesarrollo y especialmente en nuestro país, donde la autoridad realiza tráfico de dinero su blanqueo y roba y roba sin cesar en un increcendo , todo el dinero que nosotros el pueblo pagamos nuestros impuestos. Y además toma para sí los poderes legislativos y judicial. A esta clase de autoridad no hay que obedecerla sino voltearla. Perdiendo así toda legitimidad de ejercicio del poder.

Y así un gobierno, que tomó el poder en forma ilegítima, puede legitimarse por el consenso popular debido a que trabaja para el bien común como Dios quiere.

Resistencia al Poder Injusto

La resistencia al poder injusto, supone la distinción entre lo justo y lo injusto, según el orden natural y la ley positiva. El problema radica que hasta que punto el ciudadano debe acatar la ley injusta, o los comportamientos injustos de las autoridades de turno. Santo Tomás de Aquino decía que una ley injusta tiene más de violencia que de ley, lo mismo un gobierno que detenta el poder injustamente, tiene violencia y no poder.

La doctrina establece cuatro tipos o grados de resistencia, cada uno depende del grado de violencia o injusticia del gobernante.

Resistencia Pasiva: que consiste en no acatar la ley injusta ya sea porque va en contra del bien común o en contra de alguna libertad constitucional del individuo.

También hay leyes que son malas en si mismas, por ejemplo las que autorizan el aborto o la eutanasia. También se puede realizar resistencia pasiva frente a leyes económicas que vayan contra la soberanía del País, por ejemplo privatizaciones, o un perjuicio de los bienes particulares (congelación de depósitos bancarios)

La resistencia pasiva no es solo un derecho sino un deber.

La Resistencia Activa se subdivide en dos tipos

Resistencia Legal:

Consiste en emplear todas las leyes a saber para derogar la ley o leyes injustas, o por medio de los magistrados declarar la inconstitucionalidad de la ley, organización de campañas de opinión y firma de petitorios, huelgas, etc.

Resistencia Activa de Hecho: supone el empleo de medios físicos: rechazo por la fuerza de la ocupación de propiedades, cruce de vehículos sobre las rutas o calles, huelgas con cesación de trabajo o toma de edificios públicos, etc.

Rebelión: Es a lo que se llega cuando han habido  frecuentes abusos del poder político que hacen inevitable tratar de deponerlo por la fuerza. La rebelión o revolución puede ser legítima en casos extremos, pues es por legítima defensa en caso de leyes injusta o violentas por parte del poder político de turno. Además de que quién abusa del poder cae en una doble ilegitimidad de origen y de ejercicio, puede de parte de los que se rebelan el darle muerte pues se trata de un poder ilegítimo, de un usurpador. Lo que siempre excluyó la doctrina, es el tiranicidio a título privado, dado que debe ser el pueblo ofendido el que debe delegar esa tarea.

Tanto para la rebelión o la resistencia activa, tenemos que ver que dice el Catecismo:

“La resistencia a la opresión de quienes gobiernan no podrá recurrir legítimamente a las armas sino cuando se reúnan las condiciones siguientes:1)  En caso de violaciones, ciertas, graves y prolongadas de los derechos fundamentales. 2) después de haberse agotado todos los otros recursos.3) sin provocar desórdenes peores. 4) Que haya esperanza fundada de éxito. 5) Si es imposible prever razonablemente soluciones mejores”. Según Pablo VI “No se puede combatir un mal real al precio de un mal mayor”. Es muy importante tener en cuenta lo que pasó con nuestros primeros hermanos en la Fe, sino depusieron a Nerón, a Juliano el apóstata, fue porque no tenían la fuerza suficiente.

ADRIÁN PRUNOTTO

BIBLIOGRAFÍA

NUEVO DICCIONARIO DE TEOLOGÍA. ED. TROTTA

GRACIAS A CATHOLIC NETWORK POR SU FUNDAMENTAL APORTE

El Castillo

El Castillo

Cerca de Edimburgo, Escocia, había varios Castillos deshabitados, pero este que vamos a entrar ahora, fue recientemente abandonado y no se sabe el porqué, había distintas teorías, la primera y más lógica, porque había fantasmas, nada mas errado y alejado de la realidad. Bueno pero veamos ahora cómo les vá en el Castillo a sus nuevos huéspedes, sus edades iban de veintiuno a treinta y eran tres varones y dos mujeres, estás eran- La rubia Blondie y la pelo negro Blacky ambas con unos cuerpos esculturales y eran buenas de adentro, sobre todo Blacky, los chicos también eran buenos muchachos, ninguno consumía droga, ninguna de las chicas estaba de novia con ninguno de los chicos, dado que ambas tenían a sus novios viajando por Europa, por seis meses. Y ellos los chicos del Castillo lo habían alquilado por dos meses, tiempo más que suficiente para unas vacaciones, los nombres de los chicos eran Mati, el más chico de veinticuatro años, luego seguía Luke de veintiocho y Vincent de treinta. Ellos eran todos de Londres, de padres muy ricos, así que no tenían ningún problema en alquilar un Castillo.

Blondie y Blacky, mientras estaban entrando su equipaje al Castillo, se les acercó una anciana y les dijo no entren a ese Castillo, esta maldito y se fue tal como vino, Blondie quedó asustada y Blacky les dijo vamos no le des bolilla a una anciana decrépita como esa, si tenés razón, le contestó,Blondie. Hoy hace un hermoso día así que podremos tomar sol en el Atico. Mientras tanto Mati, Luke y Vincent  ya habían entrado todo lo suyo, y empezaron a ayudarlas, Mati, se metió en una sala inmensa llena de espejos, se acercó a uno y éste literalmente lo chupó y lo despidió en el jardín, Mati estaba loco de gusto y les dijo a los chicos vieron eso, si lo que vimos es que estás tirado en el Jardín en vez de ayudar, le contestaron.

¡No! Dijo Mati, escúchenme por favor,- cuando terminemos de bajar las cosas de escucharemos, y Blondie, entró a la sala de los espejos, se acercó para verse mejor y se sintió como agarrada por el espejo y luego apareció en el jardín, justo dónde había aparecido Mati y los hizo callar a todos para explicarles lo que les había pasado a Mati y a ella, bueno, dijo Blondie, ya están todas las cosas bajadas, luego hace falta ir al supermercado para proveernos, pero yo y Mati, necesitamos contarles una cosa, primero ¿fueron al salón de los espejos?, y todos dijeron que no, bueno continuó Blondie, porque si van salen despedidos al jardín, como lo vimos a Mati y cómo me pasó a mí y es doloroso preguntó Blacky, no te sentís con un humor genial, vamos a hacerlo todos juntos y Blondie, Blacky, Mati, Luke y Vincent fueron a hacerse chupar por los espejos y todos aparecieron en el jardín, genial! Dijo Vincent, vamos a hacerlo de nuevo dijo Blacky y cuando cerraron la puerta de la Sala de los Espejos, se cayó un cartel, que decía “un, dos, tres, cuatro no”, lo leyó Luke en voz alta, que querrá decir esto, ¿advertirnos de algo?, será de los saltos por los espejos, bueno yo Dijo Blondie y Mati, llevamos dos saltos, ustedes llevan uno, ahora saltemos de nuevo, y fueron chupados por los espejos y expulsados al jardín, cómo se sienten todos- Preguntó Vincent, todos genial, le contestaron y Blondie y Mati, cómo se siente, superbien, genial, vamos a hacer nuestro cuarto salto, gritó Mati, si yo y Blondie, mejor dejá que lo haga una mayor para no despertar temores, iré yo sola , dijo Blondie, sin Matí. O sea que todos saltaremos menos Mati, y con las quejas de Mati, todos saltaron, primero salió Vincent, luego Luke y después Blacky y Blondie ¿Dónde está? Después salió el cuerpo de Blondie, todo cortado, lleno de sangre y con ella muriendo, llamaron a Emergencias, pero no les contaron nada de los espejos, solo que ella había sido encontrada en la calle así, como golpeada y acuchillada por pandilleros. Blondie, murió en la ambulancia y al morir ella la Ambulacia se desintegró y quedó como montones de cenizas. Gracias, que no estaba ninguno de los chicos con ella.

Subieron al Atico y desde allí había un panorama espectacular  se veía Edimburgo y al estar de noche se veían todas las luces de los pueblos y ciudades vecinas, pero de repente Vincent sintió como una fuerza que lo empujaba para arriba y luego para abajo, calló en el jardín desnucado. Todos bajaron corriendo y ya no había nada solo un montón de cenizas, Mati, Blacky y sobre todo Luke querían averiguar la verdad de ese Castillo maldito, y se fueron a la biblioteca, donde la puerta se les cerró con llave. Ellos sobre todo Mati, aguantaron el miedo y se pusieron a averigüar de dónde venía la historia del castillo. Se fijaron un libro que decía “Cenizas a las cenizas”, era todo ilustrado y mostraba durante cuatrocientos años, las muertes del Castillo que se convirtieron en cenizas, pero no mostraba cómo habían sido esas muertes, de repente se abrió la puerta de la Biblioteca y entró un hombre vestido siglo XVll, con peluca y todo y les traía el té con unas exquisiteces preparadas recién. El hombre dejó los tes servidos y se retiró de la biblioteca y Matí le gritó por favor no ponga llave, y cerró la puerta sin llave. El macabro Castillo tiene algunas cosas lindas, y se pusieron a comer y beber té.

Después vieron un libro llamado Los Fantasmas del Castillo, entre los que estaba el servidor de té, la cocinera, la mujer que se veía al espejo constantemente para parecer linda y encontrar un novio y que luego se suicidó con un pedazo de espejo tenía dieciocho años, luego estaba el padre de esta niña, que al enterarse de la muerte de su hija, se tiró de la azotea y luego el libro se les hizo ceniza que quedó en sus manos, tenían que averigüar que había hecho la madre, después de la muerte de la hija y que había pasado con las hermanas y hermanos , en el caso que los tuviera.

Encontraron un libro de la Historia de la Familia Mc Arthur, que sería la familia dueña del Castillo, pero cuando van a sacar el Libro de la estantería todas las puertas de la Biblioteca enpiezan a abrirse y cerrarse enloquecidamente,¿Qué está pasando, dijo Blackey, qué es esto? Rápido saquemos el libro de la familia dijo Luke y salgamos corriendo al jardín, lo hacen todo velozmente, Luke saca el libro de la estantería y las puertas se volvieron más locas, rápido atravesemos las puertas, Mati, salió primero, haciendo un esfuerzo enorme para que la puerta no se le cerrara y Blackey, estaba lo mismo pero con otra puerta, los dos lograron salir corriendo al jardín, Luke, estaba luchando con una puerta de vidrio, muy señorial, que daba acceso al comedor, pero entre tantas tironeadas y con el Libro de la familia, se clava todos los vidrios en su cara y cuerpo; los chicos de afuera sintieron la rotura de vidrios y cuando entraron, no había más que ceniza y el libro de la familia. ¡Que pena Luke, que horror!

Ya van tres chicos muertos y la verdad sin develar.

Blacky y Marti estaban en el jardín, porque no se animaban a entrar a la casa tenían terror.

Empezaron con la historia de la familia Mc Arthur, el comienzo del castillo hace quinientos años fue muy trágico mientras lo estaban construyendo, se cayeron las paredes y mataron a quince obreros, todos con familia e hijos, después la primera historia de amor, terminó mal, porque ella le dijo de frente que no lo quería y el se ahorcó, después ella sola en el Castillo no pudo con los sentimientos de culpa y se dejó morir de tristeza. Después venden el Castillo y lo habita una familia muy feliz con tres hijos, chicos uno de ellos muere de una enfermedad que en ese entonces no se podía determinar. La familia inundó de tristeza el Castillo y se fueron muriendo todos naturalmente sin formar pareja los hijos y ya en los mil ochocientos años, mataron a tres hijas por brujas, solo quedaron el padre y una hija, la chica del espejo cuya historia ya sabemos, lo mismo que la historia del padre. Y continúa la historia de la familia con inquilinos nuevos que traen más sufrimientos.

Blacky, le dijo a Marti, tenemos que buscar un Sacerdote Católico para que bendiga toda el Castillo ha sido un lugar de muchísimo sufrimiento.

Y se deciden ir en busca del Padre, dejando todo abierto, porque ni se les ocurría entrar de nuevo en la Mansión. Mientras van en busca del Padre , unos adolescentes al ver todo abierto, se deciden a entrar para ver el Castillo, encuentran la sala de los espejos y comienzan a caer al jardín, aunque como no tenían límites siguieron hasta que se transformaron en cenizas.

Al final encuentran al Padre Diego que era muy amable y muy gentil y le cuentan toda la historia, y el Padre dice, mejor vamos a buscar un exorcista, porque en esa casa hay muchos demonios. Yo se los puedo conseguir para la semana que viene, no, dicen los chicos es muy tarde nosotros tenemos todo allí nuestra ropa, nuestra comida y no podemos entrar. Por favor Padre, que sea y Dios lo quiera para hoy.

El Padre les dice, déjenme haber que puedo hacer, espérenme acá y va decidido hacia el teléfono de la oficina del lado y vuelve radiante, lo conseguí para hoy, es una urgencia. Gracias a Dios , dijeron Black y Mati. En una hora viene. A la hora en punto vino el Padre Elgar y los chicos le contaron toda la historia del Castillo y el Padre Elgar , Junto con el padre Diego parten para el Castillo y les dicen a los chicos que se queden cuidando la Parroquia, que ellos en alrededor de dos horas vienen.

Los Sacerdotes empezaron por bendecir toda la casa y luego el Padre Elgar sacó su libro de exorcismos y lo oró en Latín en toda la casa. Con la bendición del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, quedas liberado y se veía todas las almas en pena huir de allí. Y el Padre Elgar quedó traspirado, pero feliz, Una nueva derrota del enemigo, y se abrazó con Diego.

Blacky y Marti, les agradecieron muchísimo con un beso a cada uno y volvieron al Castillo, sin más miedos y a habitarlo de verdad, aunque ya no tenían ganas con todo lo que habían pasado de quedarse. Entonces regresaron en Tren Bala a Londres.